jueves, 23 de febrero de 2012

Nos escribe el Ghoul

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El GHOUL dice:


Quiero compartir con ustedes uno de los blogs que más me han impresionado hasta ahora, casi mi verdadero favorito:




Creo que no es necesario elogiarlo. Es todo un viaje a un universo paralelo. O a los de muchos soñadores o visionarios...


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martes, 21 de febrero de 2012

Fracaso Escolar, Fracaso SOCIAL

Fuente/Source: http://www.azgfd.gov/images/i_e/archery/archery-schools.jpg

Educación y fracaso estatal

...La educación consiste en que nuestros alumnos/as adquieran los instrumentos para poder razonar, informarse, criticar, discernir, pensar, decidir por sí mismos, para navegar sin naufragar por esa Biblioteca de Alejandría que es Internet... Educar para la vida. Crearse a sí mismos. Vivir...
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Agapito de Cruz Franco: Educación y Estado parecen conceptos incompatibles. De hecho cuando aquella ha conseguido sus más altas cotas de calidad ha sido al margen de él. Ahí están los grandes pedagogos de la historia para confirmarlo. Que conste que hablando de educación y Estado no me estoy refiriendo a la escuela pública sino a la educación regida por los diferentes Gobiernos, y por tanto a toda la educación reglada, se denomine esta pública o privada, o lo que es lo mismo, dirigida directamente por el Estado o por las diversas Instituciones religiosas o empresariales.

Fuente/Source: http://www.waverleycommunity.com/image/gallery/schools3.jpg

El poder regula a su servicio la educación a través de las normativas estatales. Pero a estas alturas, y tras la primera década del siglo XXI en España, da igual lo que cada cual piense de las leyes de educación. Esta, se hace desde la sociedad, la TV, las familias, la calle, el consumo, los centros escolares, los movimientos sociales y políticos diversos, etc. mientras que desde los parlamentos y gobiernos, pues eso, se elaboran leyes.

Cierto es que una de las últimas, la LOE –Ley Orgánica de Educación-, acabó con otras anteriores como la LOGSE o la LOCE. No sé si aquellas como la LOPEGE, la LODE, etc. ya estaban liquidadas, porque con tanta “O” y con tanta “E” he perdido la cuenta. Al final, la realidad es que la relación maestro/a- alumno/a, la conexión familia-escuela y la vida social sana son la mejor Ley de Educación. Nunca queda tampoco derogado aquello de que “cada maestrillo tiene su librillo”.

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Por otro lado, hoy en día la educación ha rebasado la escuela como agente principal. El horario educativo es de 24 horas y en la escuela sólo se pasan 6 de ellas. ¿Qué ocurre en la cabeza del niño y la niña, del chico y la chica las 18 horas restantes? Ahí debiera estar el debate y no en una norma burocrática. Esa es la cuestión. Y la solución a los problemas que tiene la Escuela, el Instituto o la Universidad, como: la masificación de las haulas (*), su destino como guardería en lugar de como centro educativo, los problemas de disciplina en determinadas etapas, la impresentable burocracia con que la Administración atiborra a los Centros, la realidad –en el caso de zonas turísticas- de 20 nacionalidades distintas en una sola clase, la desaparición de la educación rural donde no sé si queda alguna de aquellas admirables escuelas unitarias y en donde se vacían las comarcales, los problemas laborales sobre todo de los eternos interinos o parados, las oportunidades sociales de los estudiantes económicamente más débiles cuando terminan la carrera, las amenazas entre alumnos/as y las pandillas que según en qué grupos urbanos llegan a cristalizar, etc. Todo esto, no lo soluciona ninguna Ley de Educación y tenemos que intentar darle salida cada día quienes cortamos el bacalao, al tiempo que intentamos cumplir o nos la pegamos, con la maraña legal de leyes educativas que va y viene y viene y va, según el partido que gobierna.

Cuando una de estas últimas, la LOE entró en vigor tras la llegada del PSOE, en los centros celebramos el freno de esa vuelta atrás. El PP había instaurado la moda retro camino a las famosas reválidas. Corríamos el riesgo de terminar todos esquizofrénicos educando bajo un sistema LOGSE –desde el constructivismo y la realidad de cada individuo- para luego evaluarlos a golpe de examen final y chuleta de vaca loca. De la LOGSE no voy a hablar ahora, que eso es a estas alturas como hablar de una actriz fallecida, y no está bien. Tuvo cosas muy buenas. Y unas dificultades en recursos humanos y económicos insalvables. Lo demás, es filosofía. Y la LOCE… ¡Que le vaya bonito!

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Con la LOE, se comenzó a hablar por enésima vez de la asignatura de religión, con un profesorado que incongruentemente sigue siendo nombrado por los Obispos cuando son profesores de la escuela pública, las “madrazas” sólo existen en el Islam y España es un Estado no confesional, democrático. Bueno, eso dicen. Apareció también la asignatura de Educación para la Ciudadanía (¿recuerda alguien aquella antiquísima de “Urbanidad”? Pues es la misma pero actualizada, aunque durante todo su recorrido el partido opositor la tomara enfermizamente con ella). Se siguió hablando del acceso y titulaciones a la Universidad, de la eliminación de itinerarios en la ESO (esto no tenía que ver con ningún sendero por el monte y no lo entiende ni el que lo inventó), de la evaluación final en algunas etapas para diagnosticar a los alumnos y ofrecerles apoyos (otra bobada porque a ver qué estamos haciendo los maestros los nueve meses del curso para tener que someter luego a nadie a ninguna prueba oficial donde termine con alguna diarrea mental o digestiva), de la repetición de curso con más de 3 asignaturas, cuando estaba establecido que era con dos y en casos especiales con tres. Da igual. Sea con la ley que sea, será siempre el Equipo Educativo el que, valorando a la criatura, decida lo mejor, aritmética aparte.

Lo que me niego ya a que se tergiverse con el debate es el denominado fracaso escolar. El fracaso escolar no existe. Lo que existe es el fracaso social. Puro y simple fracaso social. Principalmente familiar. Pero sobre todo, especialmente estatal, al ser el propio Estado el que imposibilita la tarea educativa de los educadores al hacer de la burocracia el centro de su gestión y poner en escena un maremágnum de leyes y reformas educativas que cambian cada dos por tres. Reformas en las que a los educadores y educadoras se les ignora por completo.

Niñas en una escuela afgana
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Estas reformas han traído el endiosamiento de unos programas educativos cada vez más engorrosos. Pero que el chico/a sepa multiplicar más o menos, la lista de los reyes godos o menceyatos aborígenes guanches o el pluscuamperfecto de subjuntivo del verbo candajear más o menos (por cierto ¿sabe alguien el significado de este verbo?) etc. tiene la misma importancia que conocer el penúltimo afluente de la parte derecha del río Amazonas. La educación consiste en que nuestros alumnos/as adquieran los instrumentos para poder razonar, informarse, criticar, discernir, pensar, decidir por sí mismos, para navegar sin naufragar por esa Biblioteca de Alejandría que es Internet... Educar para la vida. Crearse a sí mismos. Vivir.

En esta cuestión, mientras se hablaba de estadísticas comparativas entre nosotros y los países nórdicos, llegó de nuevo un cambio de gobierno y nos dejaron de nuevo en treinta y tres, convirtiendo el cuarto curso de ESO en otro de Bachillerato (lo que no se entiende a no ser que el objetivo sea privatizar el bachillerato, cosa también absurda pues los centros privados están financiados con dinero público y no sé por tanto por qué los llaman privados y por qué no se rigen por las mismas normas que los denominados públicos).

Escuela Islámica para niñas
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La asignatura de “Educación para la Ciudadanía” pasó a nombrarse –con toda la rabia opusdiana reprimida durante dos legislaturas por el partido que tomaba el relevo al más claro estilo decimonónico- “Educación Cívica y Constitucional”, que a mi me recuerda a aquella de la dictadura franquista de “Formación del Espíritu Nacional”, corregida, aumentada y adaptada a los nuevos viejos tiempos. Hasta “Amnistía Internacional” ha alertado contra los cambios en esta asignatura manifestando que los derechos humanos son intocables. Sin embargo los contenidos a eliminar tienen que ver con la autonomía personal y las relaciones interpersonales, los afectos y emociones, las relaciones entre hombres y mujeres y relaciones intergeneracionales. La familia en el marco de la Constitución española, así como el desarrollo de actitudes no violentas en la convivencia diaria, cuidado de las personas dependientes, ayuda a personas y colectivos en situación desfavorecida, valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales racistas, xenófobos, antisemitas, sexistas y homófobos, participación en el centro educativo y en actividades sociales que contribuyan a posibilitar una sociedad justa y solidaria etc. De hecho, en el fondo de la cuestión anida el suprimir la educación en valores para reenviar este tema a la esfera privada, con el fin de cambiar aquellos por las fijaciones de la ortodoxia religiosa dominante, en un claro ejercicio de eliminar la moral pública, cuando España ha firmado numerosos compromisos con la ONU, el Consejo de Europa y el Parlamento Europeo comprometiéndose a educar en valores.

'Escuela de palitos' en una comunidad indígena, México
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Lo curioso es que, para justificar el cambio de nombre, el Ministro argumentó el adoctrinamiento de la asignatura, cuando el único adoctrinamiento que existe en la escuela es el de la asignatura de Religión Católica y por tanto la única -no a cambiar de nombre- si no a eliminar del currículo. En palabras del 'Colectivo Harimaguada': “El PP ha programado enterrar años de conquistas sociales, con una contrarreforma nacionalcatólica que pretende imponer la doctrina moral de la Iglesia a través de las leyes civiles, atendiendo a las exigencias de los sectores más reaccionarios de la derecha y, en especial, de la Conferencia Episcopal.”.

Lo último y en donde están de acuerdo los dos grandes grupos políticos, sean estos de la tendencia que sean, es la manía de hacernos bilingües. Pero no fomentando las diferentes lenguas peninsulares, o la que cada cual libremente elija –sobre todo teniendo en cuenta la importancia de del idioma de los nuevos países emergentes como chino-mandarían, portugués, árabe o ruso, sino metiéndonos el inglés desde Infantil y dando en este idioma algunas asignaturas de Primaria, ESO o Bachillerato. Sin embargo esto último es inconstitucional ya que esta lengua no es oficial en España, y por tanto denunciable por los alumnos y sus familias. La idea del aprendizaje obligatorio del inglés está en relación directa con un equívoco, que afirma que saber inglés facilitará el hallazgo de empleo. Todos sabemos que esto es un sofisma y que en los tiempos de crisis que corren, no vas a encontrar trabajo ni aunque sepas veinte idiomas incluido el chiquistaní, ya que son otras las razones para tal fin.

Fuente/Source: http://ww3.tvo.org/sites/default/files/imagecache/masterseries_620x350/Chinese-School-ep2_0.jpg

De todos modos, la política lingüística es, a mi entender, equivocada. De hecho, lo ideal es que de los dos idiomas que se exigen en estas enseñanzas, ambos sean optativos y ninguno de ellos obligatorio. No como ocurre en la actualidad que el inglés es obligatorio y el alemán o el francés optativo. Este interés de la clase política por convertir a España un país anglo-hispano –lingüísticamente hablando- me hace pensar que el centro neurálgico de las diferentes Academias de la Lengua Española está –y sino lo está, debiera estarlo- en América Latina, y a donde debiera llevarse también la sede del Instituto Cervantes.

(*) Pronúnciese con “h” aspirada.


Fuente/Source: Texto amablemente facilitado por el autor


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miércoles, 15 de febrero de 2012

Hablando de petróleo en Canarias...

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Hablando de petróleo en Canarias...

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Agapito de Cruz Franco: A raíz, en este comienzo de 2012, de la actual polémica a cuatro bandas –Gobierno de España, Gobierno de Canarias, Gobierno de Marruecos y Movimiento Ecologista- sobre grandes bolsas de petróleo en los fondos marinos de Lanzarote y Fuerteventura (Islas Canarias), viene bien recordar lo que decía el Tagoror Ecologista Alternativo (TEA) hace justo 12 años. El texto que tienen a continuación ha sido extraído del libro: “Canarias en clave de(l) Sol”, Agapito de Cruz (Libreando Ediciones, 2011, pág. 266, y perteneciente al apartado: “Como decíamos ayer”). Viene bien recordar lo que ya en 2000 era obvio y que demuestra que el “Alzheimer” es un mal que anida también en el cuerpo social y político.
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Fuente/Source: http://www.whoi.edu/cms/images/oceanus/SS1_slide2_550_68591.jpg 


Cetáceos, pesca y petróleo en las Islas Canarias

Según la miembro del TEA, la bióloga marina Natacha Aguilar, la industria del petróleo ha encontrado recientemente un nuevo área de expansión en la franja marina al noroeste de África. Repsol Investigaciones Petrolíferas S.A (una asociación que incluye multinacionales de hidrocarburos) ha obtenido 9 licencias de  prospección de petróleo frente a las costas de Lanzarote y Fuerteventura (hasta 9 km de esta última) y ya Marruecos ha comenzado prospecciones más al Norte del Archipiélago.Las prospecciones de petróleo utilizan intensos sonidos a baja frecuencia que pueden ser detectados a cientos de kilómetros (hemos realizado grabaciones a 500km del barco emisor). Los ecos de estos pulsos producidos con pistolas de aire comprimido (air-guns) reflejan la estructura del subsuelo submarino para encontrar las bolsas de gas o petróleo, tras ello se realizan perforaciones experimentales para confirmar el yacimiento.

Los intensos sonidos sísmicos presentan efectos físicos, fisiológicos y de comportamiento sobre la fauna marina, incluidos peces y  mamíferos marinos. En las cercanías del barco de prospección pueden dañar las estructuras auditivas de los mamíferos marinos e incluso de buceadores inadvertidos. Pueden existir además efectos a largo plazo debido a exposición crónica y el sonido puede afectar a los animales indirectamente debido a cambios en la accesibilidad de sus presas, que sufren a su vez los efectos de la contaminación acústica. Esto puede afectar de forma significativa a la conservación de las poblaciones de especies de mamíferos marinos amenazadas que utilizan el área de prospección como ruta migratoria, área de reproducción o alimentación.

Fuente/Source: http://www.whoi.edu/cms/images/graphics-M_Johnson_N_Aguilar_de_Soto-_DCS2166_65860.jpg

Respecto a los mamíferos marinos, actualmente se tiene registrada la presencia en el archipiélago de 27 especies, un pinnípedo (la foca monje) y 26 cetáceos (ballenas, delfines, etc); de ellos 19 son odontocetos o cetáceos con dientes y 7 misticetos o cetáceos con barbas. Varias especies están clasificadas como “en peligro de extinción”, como la citada foca monje o la ballena franca. Respecto a reptiles marinos, Canarias cuenta con 6 de las 8 especies de tortugas marinas que existen en el mundo. En el archipiélago se da una importante mezcla de especies de peces de afinidades tropicales, mediterráneas y templadas. Todo ello sitúa a las Islas Canarias en un enclave marino de gran importancia biológica y económica, en el contexto de su cercanía al banco pesquero Saharaui, la destacable pesca artesanal canaria y la importancia de su fauna marina. La reciente expansión de estas actividades a la zona del noroeste africano y las cercanías de Canarias debe ser por tanto considerada con precaución.


Ballena calderón o piloto, en aguas canarias.
Fuente/Source: 
http://www.whoi.edu/cms/images/oceanus/2005/4/v43n2-johnson2en_8673.jpg


Diversos estudios muestran que las emisiones acústicas de las prospecciones sísmicas presentan un fuerte impacto sobre las pesquerías, relacionado con cambios en el comportamiento de los peces que afectan a su accesibilidad a ser capturados por las artes de pesca. Los peces óseos son particularmente vulnerables a los sonidos intensos debido a la existencia en la mayoría de ellos de una vejiga natatoria llena de aire. Los efectos de los pulsos de las series de pistolas de aire comprimido varían desde serios daños físicos a poca distancia, a comportamientos de evitación, posiblemente incluso a varios kilómetros. Se han obtenido reducciones en las capturas de diversas especies de peces en áreas de prospecciones petrolíferas. Las aguas costeras de Fuerteventura y las comprendidas entre el archipiélago Canario y la costa africana albergan pesquerías tradicionales canarias de gran importancia para la economía local. El impacto que las actividades de prospección y explotación petrolífera puedan tener sobre las pesquerías debe evaluarse de forma detallada, con objeto de sopesar adecuadamente la actividad económica que proporciona mayores beneficios sociales y económicos a nivel local y nacional. Esta correcta planificación es aún más importante si consideramos los efectos combinados de las múltiples exploraciones desarrollándose recientemente en la costa noroeste africana.


El derrame de crudo más importante de los últimos años, en el Golfo de México:
Fuente/Source: http://www.earthpulsedaily.net/resources/20100531-oil-spill-google-gulf.jpg


El sonido es el medio de comunicación más importante para los cetáceos, que lo utilizan con funciones sociales, reproductivas, de navegación y localización de presas. Los pulsos de gran presión acústica pueden producir daños físicos en órganos auditivos o en otros tejidos desembocando incluso en la muerte de los animales, como el embarrancamiento masivo de zifios (tipo de delfinidos) que se dio en Canarias relacionado con pruebas de sonares militares.

Efectos en los cetáceos:

Daños físicos: Daño a tejidos corporales.Daños graves a las estructuras auditivas. Cambio permanente o temporal del umbral de sensibilidad (reducción irrecuperable de la sensibilidad auditiva a ciertas frecuencias).

Daños perceptivos: Solapamiento y ocultación de sonidos biológicos relevantes por ruidos de origen antrópico, incluyendo sonidos comunicativos y sonidos asociados con la localización de las presas o evitación de predadores o colisiones con embarcaciones.

Efectos comportamentales: Interrupción de comportamientos normales, por ejemplo alteración de ritmos respiratorios y de inmersión, alejamiento de ciertas áreas, etc. Cambio de rutas migratorias para evitar la cercanía de los barcos de prospección.

Efectos crónicos: Stress con consecuencias de inmunodepresión y reducción de viabilidad reproductiva. Incremento del gasto energético. Repercusiones poblacionales a largo plazo insuficientemente conocidas.

Efectos indirectos: Reducción en la disponibilidad de presas.

Pérdida de calidad del hábitat: dos de las medidas más importantes de la calidad del hábitat marino son la contaminación química y la contaminación acústica.

Otro conocido desastre petrolífero, los incendios de las plataformas en alta mar.
Fuente/Source: 
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La organización ecologista canaria TEA afirma que los beneficios económicos de la búsqueda de hidrocarburos para el archipiélago tampoco serían de interés. Durante los 6 años de prospecciones las actividades se realizarían con barcos foráneos especializados sin crear puestos de trabajo en las islas. En un 90% de las prospecciones o no se encuentran hidrocarburos o las bolsas son demasiado pequeñas desde un punto de vista comercial. Según la Ley de Hidrocarburos REPSOL S.A. está obligada a pagar tan sólo 10 ptas. de canon de exploración por hectárea, es decir 6 millones de ptas por las 616.060 hectáreas totales.  Después, en caso de encontrar petróleo, los cánones de explotación ascienden a tan sólo 250 ptas por hectárea y año de explotación. Según el artículo 32 de la ley 34/1998 de Hidrocarburos, las actividades petrolíferas en el subsuelo marino corresponden siempre al Estado y no a las autoridades autónomas, por tanto los cánones  corresponden al Estado por ostentar este la titularidad de las aguas. TEA se declara a favor de solicitar la delimitación de las aguas con Marruecos y la titularidad Canaria de las aguas archipelágicas, pero afirma que aunque esto se consiguiera, es imposible legalmente obligar a las multinacionales del petróleo a invertir sus beneficios a nivel local, y las cantidades que REPSOL S. A. pagaría como cánones serían en todo caso ínfimas en comparación a los beneficios que se obtienen localmente de la pesca en las islas de Lanzarote y Fuerteventura, para las que la actividad pesquera es de gran importancia. Por ello  TEA manifiesta su preocupación por la afección sobre un sector económico primario, el sector pesquero,  que ya de por si está suficientemente comprometido por la sobreexplotación y falta de atención por las administraciones como para añadir un factor más de impacto.

Tratando de reparar los efectos del desastre:
Fuente/Source: http://scm-l3.technorati.com/10/05/26/13241/Oil-spill.jpg


La búsqueda de petróleo tiene efectos globales y locales a corto, medio y largo plazo. Aparte del hecho científico de que el cambio climático mundial se está produciendo a un grado que dobla las predicciones más pesimistas, las repercusiones locales sobre la pesca y la biodiversidad marina son difícilmente evaluables, por lo que no debieran abrirse nuevos yacimientos en zonas altamente dependientes se su riqueza biológica marina como las Islas Canarias.

Fuente/Source: http://www.moonmentum.com/blog/wp-content/uploads/2011/08/ClimateChange.jpg


TEA afirma que las prospecciones petrolíferas constituyen un factor de impacto sobre el ya dañado ecosistema marino de las islas, cuyas repercusiones directas sobre la pesca y la biodiversidad marinas deben considerarse mucho antes que unas teóricas ganancias económicos que en nada beneficiarían a Canarias, concluyendo que ni siquiera se han realizado estudios previos de impacto ambiental.                                                       
                                     
Tagoror Ecologista Alternativo (TEA), año 2000
Archivo documental

Fuente/Source: Texto amablemente cedido por el autor


NOTA del Ghoul:
El texto del extraordinario trabajo original de Natacha Aguilar de Soto puede descargarse, en formato pdf, en la siguiente liga o enlace:
http://www.cethus.org/mar_limpio/publicaciones/JOSEP%20ALONSO/SISMICA%20UNIVERSIDAD%20DE%20LA%20LAGUNA.pdf

sábado, 11 de febrero de 2012

El Océano donde muere el Sol

Costa michoacana abierta al Pacífico
Fuente/Source: http://www.turismomichoacan.gob.mx/images/stories/costa-michoacan.png

Por la ruta que abrió Urdaneta


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...La competencia comercial entre lo que Saramago denominaría la “Balsa de Piedra” -Portugal y España-, provocó durante cuatrocientos años la unión de tres continentes: Asia, América y Europa a través de la ruta que abriera Andrés de Urdaneta, por el antiguo “Lago Español”, como así era conocido el océano Pacífico por los europeos...
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Agapito de Cruz Franco: El río Esla en Valencia de Don Juan, León, España, es testigo de una canción infantil que recuerdo siempre por aquello de la memoria. Era habitual que los niños cantáramos camino de las verdes riberas del río, bajo la inmensa mole del castillo que conserva la torre del homenaje más hermosa y mejor conservada de la Edad Media: “Por la ruta que abrió Urdaneta”. Una canción no exenta de la estética política de los años sesenta, pero también con una belleza histórica, adornada –todo hay que decirlo- con la religiosidad propia de la Orden de San Agustín, en este caso de su provincia de Filipinas, en cuyo colegio de esta ciudad leonesa tuve el placer de estudiar de niño y que debido a su idiosincrasia entre filosófica, amazónica y oceánica, me parecía tan diferente.

Fuente/Source: http://3.bp.blogspot.com/-6IpgNeFj2-g/TtDa0T2JEhI/AAAAAAAAAEI/xQJ5HOLqtpM/s320/Fray+Andr%25C3%25A9s+de+Urdaneta.jpg


El fraile agustino Andrés Ochoa de Urdaneta y Cerain (Ordicia, 1508 - Ciudad de México, 1568) –motivo de aquella canción- fue un vasco de una importancia capital en la historia del Océano Pacífico. Cuando uno desde este lado del Atlántico navega mentalmente hacia el lejano Oriente, lo hace por la ruta de los portugueses, bordeando África o más actualmente a través del Mar Rojo. Pero hubo un tiempo –hasta la inauguración del Canal de Suez-, en que para imaginar la ruta hacia el Oriente se hacía mirando al Atlántico, producto de la fijación colombina de encontrar Catay (China) y Cipango (Japón) al otro lado del océano y de las que hablara Marco Polo en su “Libro de las Maravillas” en 1298.


El descubrimiento para Europa del Océano Pacífico por Vasco Núñez de Balboa el 25 de septiembre de 1513, al que llamó Gran Mar del Sur (el nombre de Océano Pacífico se debe a Magallanes, quien lo denominaría así en 1520 debido a su calma durante la primera vuelta a la Tierra), había sido avistado en realidad un año antes por su lado oriental navegando hacia las Molucas, al sur de Filipinas, por el portugués Antonio de Abreu. La competencia comercial entre lo que Saramago denominaría la “Balsa de Piedra” -Portugal y España-, provocó durante cuatrocientos años la unión de tres continentes: Asia, América y Europa a través de la ruta que abriera Andrés de Urdaneta, por el antiguo “Lago Español”, como así era conocido el Océano Pacífico por los europeos, debido a que durante tres siglos –del XVI al XVIII- era surcado prácticamente sólo por los españoles, al estar vedado para el resto de potencias europeas.

Galeón de la China o de Manila: Fuente/Source: http://4.bp.blogspot.com/_jpxJKCsKGOA/S_fxT2CbQDI/AAAAAAAAAC8/o-q5JXkty8c/s1600/galeon.jpg

Urdaneta fue quien descubrió en 1565 el llamado “tornaviaje”, la ruta de vuelta de Asia a América entre Filipinas y México –pues hasta entonces sólo se podía ir de América a Asia pero no regresar-  y que durante tres siglos surcaría el famoso Galeón de Manila, Galeón de Acapulco o Nao de la China, clave en los intercambios comerciales, culturales, sociales y políticos entre estos tres continentes. El viaje de regreso, que comenzaría el 1 de junio de 1565, se lograría tras abandonar Japón y salir de la influencia dominante del alisio, aprovechando la corriente llamada del Kuro Shivo para llegar a Acapulco, cuatro meses después, el 8 de octubre de 1565. El nombre de la nao que alcanzaría tal proeza, la San Pedro. Supuso el descubrimiento de la ruta más corta entre Asia y América, bautizada como Galeón de Manila y que duraría hasta marzo de 1815 en que zarpó el último barco.



Tras haberlo intentado sin éxito dos expediciones anteriores (Saavedra, 1529 y De la Torre, 1543), Urdaneta elegiría la ruta más septentrional buscando los 39º de latitud. Ya a sus 17 años había participado en la expedición de Loaysa permaneciendo diez años en Asia oriental donde estudiaría lenguas como el malayo, así como los secretos de la navegación y la meteorología locales. Pero sería en 1559, cuando, residiendo en México, su Virrey, Luis de Velasco lo elegiría para esta aventura. La expedición corrió a cargo de Miguel López de Legazpi y sería dirigida por el propio Fray Andrés de Urdaneta. Tras llegar a Filipinas y fundar Cebú, Legazpi la emprendería con la conquista de las Islas, en contra del sentir del propio Urdaneta, que consideraba estas dentro del área de influencia portuguesa establecida en el Tratado de Tordesillas. Así, mientras Legazpi fundaba Manila, Urdaneta emprendía la verdadera tarea de la expedición: buscar el viaje de vuelta.


Hoy, lejanos a aquel contexto histórico, es fácil caer en la confusión de unir la actual España con el antiguo Imperio español, cuando éste, con su red de relaciones e intereses monárquicos y geográficos, y aquella son cosas diferentes. De hecho la mayor ciudad de aquel imperio transoceánico era Nápoles, con más de cien mil habitantes, sólo comparable a las poblaciones de París o Londres, mientras su capital, en el momento de su mayor esplendor fue Lisboa. Por no hablar de que el Oriente y las Filipinas se convirtieron en una colonia supeditada a Nueva España (México) y no a la España europea.

Rebozos mexicanos, herencia del galeón o nao de la China.
Fuente/Source: http://3.bp.blogspot.com/-hJ4yrwOevJk/To-K3NxgY3I/AAAAAAAAAEo/wksF8oHtRzo/s1600/myampolsky08.jpg
 


Dentro de esta mentalidad, el océano ha sido normalmente excluido de sus territorios, cuando en realidad, el Pacífico de entonces era todo un inmenso Imperio de Agua. Extensión del que serían precisamente los navegantes de Euskadi al servicio de la denominada Corona Española sus principales artífices. Ahí está, aparte del recuerdo de la revuelta de los “vizcaínos” en las naves de Colón en 1492, Legazpi y Urdaneta (un tercio de la tripulación del “tornaviaje” era del País Vasco, el comandante de la nave, Felipe Salcedo, sobrino del propio Legazpi, así como los pilotos Esteban Rodríguez y Rodrigo Espinosa, todos elegidos por el propio Urdaneta junto a otro vasco agustino, Andrés de Aguirre).



El Antiguo 'Lago Español', ayer escenario de aventuras piráticas y descubrimientos. Hoy el verdadero centro del sistema capitalista e industrial global.
Fuente/Source:
http://kainani.hpu.edu/hwood/HawPacFilm/glove%20of%20Pacific.jpg


Pero además de estos, nombres como Juan Sebastián Elcano (primera vuelta al mundo en 1520 atravesando el Pacífico), Loayza (Islas de las Especias o Molucas, Cabo de Hornos, Guam y Mindanao, 1525), el citado Legazpi (Islas Marianas e Islas Filipinas, 1521), Lezcano (Islas Carolinas, 1526), Íñigo Ortiz de Retes (Nueva Guinea, 1526), junto a otros como Álvaro de Saavedra (ruta de México a las Filipinas e Islas Marshall y del Almirantazgo en 1527), Francisco de Ulloa (California, 1539), Álvaro de Mendaña (Islas Salomón, 1567) donde su isla más importante, Guadalcanal se lo pondría el explorador de la expedición, Pedro de Ortega Valencia, en recuerdo de su pueblo de este mismo nombre en Sevilla; Luis Váez de Torres (Australia, 1606), Fernández de Quirós (Islas Marquesas, 1596; Nuevas Hébridas, actual Vanuatu, 1606) etc. hasta llegar al siglo XVIII y la decadencia de este imperio tras la Guerra de Sucesión donde aún así se expandiría por la costa oeste de los actuales EEUU (Gaspar de Portolá, Bahía de San Francisco 1770), Alaska, Francisco de Eliza (Isla de Notka), Gonzalo López de Haro (Islas San Juan) o la célebre expedición científico-política del napolitano al servicio del rey de España, Alejandro de Malaspina en 1788. Cuatrocientos años que llenaron de topónimos castellanos el Pacífico, como aparte de los comentados: Sociedad (1606), Espíritu Santo (1606), Santa Cruz (1595) etc. Las nuevas potencias emergentes que ocuparían este océano tras la caída del imperio español cambiarían muchos de sus nombres, apareciendo islas como Christmas (1521), Archipiélago Bismarck (1528), Isla San Francisco, hoy Isla Wake, (1568) junto a otras que habían seguido con sus nombres aborígenes como Hawai, Tahití, Tokelau, Tubau, etc.

Misteriosos Moai de Rapa Nui (Isla de Pascua, Chile).
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Mención especial merece en este océano, la isla de Pascua. Fue descubierta en el siglo XVIII por el holandés Jacobo Roggenveen un domingo de Pascua, el 6 de abril de 1722. El 15 de noviembre de 1770, el español Felipe González Haedo la avistaría por segunda vez explorándola por mandato del Virrey de Perú el barcelonés Manuel de Amat y Junyent, bautizándola como isla de San Carlos y fondeando en la que luego llamarían los franceses la Bahía de los Españoles. La expedición de González Haedo elaboraría el primer diccionario rapanui-español compuesto de 88 palabras y que se halla en el museo naval de Madrid. En la anexión a la Corona española el 19 de noviembre de ese mismo año, se pidió a los caciques que firmaran la declaración en su idioma, siendo el oficial Francisco Agüera Infanzón quien crearía el primer léxico del antiguo idioma maorí.

El Océano donde se pone el sol.
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En la actualidad, tras los avatares y guerras mundiales de los siglos XIX y XX, el Pacífico es la zona del Planeta donde –en sus profundidades- se han hallado los materiales del futuro. Las valiosísimas “tierras raras” (grupo de elementos químicos, los metales lantánidos como el itrio, gadolinio, terbio o disprosio entre otros, de vital importancia para la moderna electrónica, pantallas planas, ordenadores, móviles, motores, generadores eléctricos, etc. o las energías renovables) se hallan en este inmenso océano, cuyos yacimientos internacionales están acaparados por China y en parte, Japón.


Para leer más sobre aquellos tiempos y hechos:
- http://navengantedelmardepapel.blogspot.com/2008/04/la-ruta-de-urdaneta-o-tornaviaje.html
- http://www.biografiasyvidas.com/biografia/u/urdaneta_andres.htm
- http://www.elpais.com/articulo/pais/vasco/gran/ruta/intercontinental/elpepuespvas/20071206elpvas_8/Tes
- http://www.museo-oriental.es/ver_expo.asp?clave=31


Fuente/Source: Texto amablemente facilitado por el autor

lunes, 6 de febrero de 2012

K, ¡sólo él es culpable!


La culpa la tiene Kafka


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...K. se calumnia, se acusa de faltas que no cometió. Si al acusarse miente, eso ya constituye delito. La autocalumnia sigue siendo el pecado original, la más vil acusación que la humanidad se dirige a sí misma...
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Hermann Bellinghausen, La Jornada, México:
El problema de Josef K., protagonista-emblema de El proceso (1917), de Franz Kafka, es que es inocente, pero él cree, o sabe, que no puede serlo. Convencido de su culpabilidad, a falta de una se la inventa. Su comportamiento comienza a delatarlo, y revela potenciales perversiones que sólo lo vuelven más sospechoso. Este aspecto lo subraya magistralmente Orson Wells en su incomparable versión (The Trial, 1963). El personaje de Anthony Perkins está dominado por la concupiscencia. En medio de su desgracia lo acechan mujeres poco confiables que lo provocan y tientan; eso lo halaga, lo espanta y le acarrea aún más problemas. Hasta la sobrina quinceañera, en la versión de Wells, podría hacerlo culpable. Conque Lolita, ¿eh?, parece guiñarnos Orson. Mas qué decir de la tentación ultraterrena que representan Jean Moreau, Rommy Schneider y Elsa Martinelli, irresistibles y desatadas.

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Desde el primer momento es acusado, de manera brutal y en su propio dormitorio (¡acostado!), por unos sujetos ominosos que no le comunican los cargos, sólo le notifican de su arresto, y que deberá responder ante la autoridad, ¿pero cuál? A lo largo de la novela, Josef K. amaga con huir. Quizás ni quiere. Ya que no es inocente, huir es imposible. Necesita aclarar su situación.


En poco menos de un siglo, El proceso acumuló ya una cantidad estratosférica de estudios e interpretaciones, a veces deslumbrantes. Se han escrito páginas y más páginas sobre la relativamente breve obra de Kafka, casi la sepultan las explicaciones. Resulta fascinante como fenómeno cultural y literario (y no sólo para Occidente: en Japón su influencia es inmensa, de Kobo Abe a Murakami).
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Con seriedad y convicción absolutas, legiones de especialistas lo han diseccionado sicoanalítica y teologalmente: los exégetas judíos o cristianos ven ahí un nuevo Talmud, y encuentran las claves y cifras de una esoteria asociada con Yavhé el caprichoso, aunque Kafka no fue todo lo creyente que quisiera Scholem ni todo lo sionista que quisieran los sionistas. Al marxismo siempre le preocupó la cuestión Kafka; Luckács sólo fue el primero en aplicarle la quebradora del materialismo histórico, sin extraerle la nuez. Su huella, que no ha dejado de crecer desde que se divulgaron sus obras mayores después de la Segunda Guerra Mundial, impregna el pensamiento de Camus, quien encuentra en los K. del autor praguense al héroe absurdo por excelencia, al hombre rebelde. Beckett tampoco sería comprensible sin su antecedente. El misterio de la influencia.


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Las cábalas de Kafka no tienen fin. En Borges añadieron al laberinto nuevas puertas. Visitado por Blanchot, Deleuze, Guattari, Adorno, con cuánta pasión y arbitrariedad se lee El proceso todavía. Lo ha inundado el lugar común. En su momento, pareció que la lectura definitiva, y en cierto modo la más simple, era la de Canetti, quien leyó El proceso como trasunto literario del enredo sentimental que sostuvo Kafka con Felice Bauer. Canetti trabajó a partir de la copiosa correspondencia a la novia pospuesta (hoy uno de los grandes tesoros de la literatura epistolar universal, junto con las también kafkianas cartas a Milena) y sin duda acertó. Pero no basta.


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¿Hasta dónde la filología, la intuición o la biografía pueden eludir los componentes teologales, políticos, paródicos, clínicos, de su ars poetica? Historiadores, juristas, estructuralistas, místicos. Una exégesis reciente la propone Giorgio Agamben en su ensayo K., en Desnudez (Nudità, Nottempo, 2009). Allí comenta El proceso y El castillo (1922) a partir de la letra inicial latina para calumniador (kalumniator) y sus implicaciones en el derecho romano. Para interpretar al agrimensor K. en El castillo recurre al derecho agrario romano. Transita en dos carriles sobre las implicaciones de El proceso y todo lo que acusa al protagonista: el filológico en el pensamiento jurídico clásico, y el talmúdico (inevitable, como todo lo religioso, en Agamben). Centra su hallazgo en el hecho de que K. se calumnia, se acusa de faltas que no cometió. Si al acusarse miente, eso ya constituye delito. La autocalumnia sigue siendo el pecado original, la más vil acusación que la humanidad se dirige a sí misma, escribe Agamben, ya que todo individuo inicia un proceso calumnioso contra sí mismo. Josef K. monta su propio tribunal, lo puebla de demonios, laberintos, torturas, e inexorablemente se condena. No resulta trágico, sino cómico: no hay culpa; o mejor, su culpa es autocalumniarse, acusarse de crímenes inexistentes. En la inocencia misma está el gesto cómico por excelencia.


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Max Brod reporta en sus memorias que Kafka reía hasta las lágrimas al leer en voz alta la ejecución de K., que en el libro muere como un perro. En la película de Wells los verdugos lo arrojan a un agujero y lo dinamitan; su escena final es una terrible danza de fuego y humo. Que se sepa, después de Kafka nadie ha vuelto a reírse del final de El proceso.

Fuente/Source: http://www.jornada.unam.mx/2012/02/06/opinion/a11a1cul